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佛言师子王者我身是五百师子者诸比丘是野干者阿难是出十诵律杂诵卷第一（第5页）

前所可放鹿

今来还就死

恩流惠贱畜

得见辞二子

将行示水草

为说非常苦

万没无遗恨

念恩不敢负

猎者于是忽觉惊起。鹿复跪向。重说偈言

君前见放去

德重过天地

贱狩被慈覆

赴信来就死

感仁恩难忘

不敢违命旨

虽还于反报

犹不毕恩纪

猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发忠。放应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰

为天是神祇

信义妙乃尔

恐惧情悚然

岂敢加逆害

宁自杀鄙身

害及其妻子

何忍向灵神

起想如毛发

猎者即放鹿使去。母子悲喜鸣声呦呦。偈谢猎者

贱畜生处世

当应充厨宰

即时分烹殂

宽惠辞二子

天仁重爱物

复蒙放赦原

德祐积无量

非口所能陈

猎者具以闻王。国人咸知。普感慈信。狩之仁行有踰于义。莫不肃叹。为止杀猎。鹿还鸣群啸侣游集各宁其所。佛言。时鹿者我身是。二子者罗云朱利母是也。时国王者舍利弗是。射猎者阿难是（出鹿子经）

鹿王遭捕杀身以济群众二

昔国王游猎。作于场堑以捕群鹿。时有鹿王将鹿数亿。次食美草入其场内。守者闭门。往白于王。王大欢喜。鹿王即知。自念。群鹿所以来者由我一身耳。当作方计以济众命。即以身横伏堑上。使群鹿蹈背而出。足伤其背皮肉了尽。唯有骨在。忍痛济之皆已得出。势自上岸四向顾视。唯有一鹿不知求出。鹿王命呼乃来得出。于是鹿王命绝堕堑（出十卷譬喻经第八卷）