靈寶領教濟度金書卷之二百九十
誥命等級品
開度用
給符文式
凡給付,用厚黃紙,高一尺二寸,闊一尺八寸,每符作一幅,惟金書寶誥及二籙,用標軸裝背如官誥樣。升天券文,則隨券大小為則也。
救苦真符
長生靈符
二符式用梓木簡,青紙封,背書給付亡故某人靈魂。
九龍符
右符用青紙朱書,前一行符名,下書給付某人靈魂,外以束腰封之。
中元金書寶拙叫告文
中元金書九天寶誥
書符
上帝符命,宣告三官天牢地獄主司大祌,拔度某人靈魂,咸領符命,部衛形魂,上朝帝庭。罪仇和釋,寃債消沉,與道合並,神登玉闕,受鍊更生,一如告命,風火驛傳。
太歲年月日於黃籙齋壇告下。
具位姓某承誥奉行。
太上生天寶籙
太上生天寶籙。
謹據鄉貫,以今鍊度事畢,部衛上生,合依式傳度太上生天寶籙,持為身寶。永離鬼官,魂度朱陵,受鍊更生,是謂無量普度無窮者。
符文
右奉太上生天寶籙,拔度某人靈魂。自昔劫以來,至于今日,所造惡業,或心生,或口語,或自作,或教他。積劫以來所犯三業六根,一切種種罪業,並與疾除罪簿,落滅惡根,從元始符命原釋,即使某人靈魂,七炁成真,至風火驛傳。
太歲年月日具位姓某承誥奉行。
天師全銜
聖師東極大慈仁者尋聲赴感太一救苦天尊
祖師萬劫應化真元教主太平金闕前聖虛皇大道君
右同寶誥式。如淨供中,用無量數,或一萬,或數千幅。頭行寫太上生天寶籙,下寫給付六道四生孤魂滯魄,諸類傷亡等眾。次寫六星四諱,不用下面大符。後告文云:太上生天寶籙,告下冥曹,拔度六道四生,孤魂滯魄,諸類傷亡,隨品受生,托化人天,一如告命。年月告下奉行。此式宜印造,以木朱印之。若淨供普度,有姓名者更逐人填掗給付,後面告文改云:拔度某人靈魂,前面給付改云:給付亡過某人靈魂。可也。如無姓名,只依拔度道場式用。有只用下面大符,除去上面六星四諱。前書曰太一生天寶籙,後書右奉太一生天寶籙,技度某人靈魂,自昔劫以來至罪業,並從太一救苦天尊符命原釋,出離幽夜,隨品受生,托化人天,一如告命,風火驛傳。係青玄黃籙齋用之給付耳。大凡給付及告行諸符籙,集中所載多是正度。若用作給付用,則逐件當改。給付某人靈魂,作給付六道四生孤魂滯魄諸類傷亡。若作告行用,則逐件當改,拔度某人靈魂,作拔度六道四生孤魂滯魄諸類傷亡。不可不知。
運明誥
運明寶元玉誥。
書符
右奉元始上帝,敕下東極注生宮真人,與所度某人靈魂,去諸惡孽,隨品受生。人天二路,畜道莫生,鬼趣三塗,俱登道岸,誥下準行。
太歲年月日告下具位姓某承誥奉行。
聖師東極青玄老君太一救苦天尊運明保元上帝。聖祖太上無極大道虛無自然元始天尊妙無上帝。
右用青紙,同寶誥式。
大九龍符
右奉太乙救苦天尊,敕告下三官九署,十二河源,泉曲之府,北都羅酆,冥關幽扃,九州社令,某方某獄主者萬神,拔度某人靈魂,永離長夜,睹見光明。刀化玉樹,劍變騫林,火翳春溫,寒池陽生,惡根斷絕,神升朱陵,超凌三界,逍遙上清,一如告命。
太歲年月日告下具位姓某奉行。