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卷之二内经要旨上（第3页）

阳气烦劳则主阴绝，辟积不已，至夏火愈亢，而时若煎迫而气逆上，火既亢上，则目盲耳闭，精败神去，如溃散之坏都，所储之水散流而不可遏矣。病而至此，为坏极矣。

阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容。

怒则气上，血随积焉。阴阳相搏，气血奔并，因薄厥生。菀，陈积也。薄，迫也。怒气伤于筋则为痿，而不维持也，故曰纵，其若不容。

汗出偏沮，使人偏枯。

身常偏汗出者，久久而成偏枯。

汗出见湿，乃生痱痤。

阳气发泄，寒水制之，热郁皮肤，则为疮痱。

膏粱之变，足生大疔。

膏粱浓味，内多滞热，皮浓肉疏，故内变为疔。足，多也。

劳汗当风，寒薄为，郁乃痱。

此阳为阴遏，而不通畅，故迫为，粉刺也。轻为痱痤。

阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。陷脉为痿，留连肉腠。

内精微以养神，外柔和以养筋。开阖失宜，为寒所袭，则筋络拘，形容偻俯矣。寒气下陷于脉中，则为痿。留连于肉腠而不舒。

营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。

营气不顺，血郁肌肉，故成痈肿。

魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟。

汗出未止，形弱气消，风寒薄之，穴俞随闭，热藏不出，以至秋阳复收，两热相合，寒热相移。以所起为风，故为风疟。

风者，百病之始也。清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。

起居有度，不妄作劳，是为清净。真气内固，故皮腠闭密。虽有大风苛毒，弗能伤害也。

病久则传化，上下不并，良医弗为。

病久上下不通，则阴阳否隔，良医妙法莫能为何也。

阳蓄积病死，而阳气当隔，隔者当泻。

三阳蓄积不通，不急泻之则死。

风客**气，精乃亡，邪伤肝也。

**气甚而风客之，则伤精。邪气伤于肝，为本经也。

因而饱食，筋脉横解，肠为痔。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。

食甚饱，则肠胃横满而筋脉解，故有肠为痔之患。大饮甚，则肺气逆而上奔。强力入房，则肾气伤，高骨坏而不为用。高骨，谓腰之高骨。

春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为疟。秋伤于湿，上逆为咳，发为痿厥。

冬伤于寒，春必病瘟，四时之气，更伤五脏。

x阴阳应象篇x曰∶春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必疟。秋伤于湿，冬生咳嗽。

冬伤于寒，春必病瘟。

二论大同。王安道云∶此四章诸家注释多戾经旨。盖非有四伤一定之说，原其病之根因有此耳。其气盛者，有伤之而过后消散不作者，及过后作者，其为各时一病，而治各有方，又不必拘定前之伤也。成无己、王海藏之注，皆推求过极。

x阴阳应象论x曰∶寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也；先肿而后痛者，形伤气也。风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄。天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。

此言天以五行，以应人之五志。善摄养者，得其中和。不善节者，生乃不固。

x脉要精微篇x曰∶风成为寒热。

经曰∶因于露风，乃生寒热。