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第十六章大宋恭帝时代（第1页）

第十六章大宋恭帝时代

赵显庙号：宋恭帝谥号：懿圣皇帝在位：1274年～1276年

1．得之于小儿，失之于小儿

德佑元年正月，蒙古大军在伯颜率领之下进攻临安城。途中伯颜亲自率领军队进攻常州，常州百姓奋勇抵抗，运土筑垒，期望通过加固城墙来抵抗蒙古大军的进攻，可就算是再为坚固的城墙也抵不住每时每日的攻击啊！十月十八日，蒙古军队终于决定速战速决，不再和这个小城兜兜转转。发动了总攻，常州城破。伯颜随即下令屠城，全城居民尽数被杀，血流成河。只有七人躲于桥下，才幸免于难！

该来的总是要来的，十一月底，蒙古军兵临临安城下。面对蒙古军的强悍攻势，许多城池的守城将士不战而降，南宋朝廷也人心惶惶。官员都纷纷弃官逃走，一片混乱。面对战乱，大家心里想的都是自己的妻儿老小、财产之类的。哪还有多余的精力放在一个落魄的国家上面。真是大难临头各自飞！

官员们该逃的都逃走了，待到上朝之时，谢太后看见的朝堂，也只不过站了几个走不动、跑不掉的老臣了。面对这样的局面，谢太后心痛不已。非常痛恨这些忘恩负义的臣子。于是，就派人起草一份诏书，大致意思是说，大宋王朝立国三百余年，对士大夫以礼相待，但是现在国家有难，你们这些满口仁义道德，说要报效国家的人个个都怕自己的性命有危险，便将国家弃之不顾。平日所读的那些圣贤书又有何用？在国家危难之时，你们做出此举，生何面目示人，死何以见先帝！这篇诏书回顾了自宋朝建立以来对士大夫的优待和礼遇。更是严厉斥责了这些官员的贪生怕死以及背信弃义。实在是辜负了皇帝对他们的厚爱。当然谢太后之所以会起草这份诏书，更多的是为了立威。对于已经逃掉的官员她是没办法了，但是她更希望能借此诏书将一些有识之士集结起来，能挽南宋于即倒！

可是就算放在今天再读一遍这个诏书，也仍然能够想像到当时谢太后和宋恭帝在空无一人的朝堂上痛哭的场景。如果，当时宋朝的读书人能一一看到这篇诏书，估计心里也应该会充满内疚和自责吧。就算是当初你心里可能对于待遇上还有什么不满，但是危难关头对祖孙二人弃之不顾，也着实不是一个读书人该有的风范！

终归是没有办法和退路了，谢太后便派使臣柳岳到蒙古军营中请求讲和。但伯颜却说，你们国家得天下于小儿，失天下于小儿，天道如此，还有什么可讲和的呢？就拒绝了南宋的请求。其实，想想也是，早先人家蒙古就是在觊觎你们宋室的疆土，只不过起初蒙古大军内部总会有这样那样的问题干扰，也就拖到了现在。其实，南宋本该也是可以躲过此劫的，趁着蒙古贵族内部的纠葛风云有变之时，完全可以养兵千日！只是当时的政权仍然握在奸臣贾似道手中，白白失去了反击的机会。现在人家蒙古再也无干扰了，要的就是宋朝的天下，所以又岂会答应求和呢？再说，依人家的兵力又不是灭不掉你们南宋，何苦再继续周旋下去呢！

实在是没有办法了，只好打开城门投降。蒙古军进入临安，宋恭帝也脱下龙袍，宣布正式退位。在第二天，宋恭帝和谢太后就被押去大都。这当中最为赚人眼泪的当属年幼的宋恭帝！尚身为孩童便要远赴他乡，而且还是以亡国奴的身份！

穷途末路之际登上皇位的皇帝，不免有些叫人怜惜。倘若国家还能尚存一口大气，说不定还会有转换的余地。可惜，这位刚刚获封皇位的皇帝才仅仅是个四岁的孩童。况且此时国家又处于危难关头。此种情况更使得这个小皇帝身上凭空添了不少落寞与寂寥。

据史书上说，赵显之所以被称为宋恭帝，因为是他最终将延续了三百多年的赵宋江山拱手交到了蒙古人手里。可是。这样说的话那就对这个小皇帝太不公平了。其实在这件事上他是根本不用负任何责任的。甚至称他为受害者都不为过，毕竟这作孽的不是他而是他的先辈们。所以这只不过是一种不现实的推托之词。所以，称赵显为恭帝只不过是后人对于这个孩子的无助命运的一种评判而已。

如果我们暂且认为宋度宗还尚在，那赵显的命运会不会有什么转变。其实，就算是宋度宗还在，估计赵显也不会好到哪里去。宋度宗自己本身就尚存缺陷，加之其纵欲无度，就算他一直活着，又能对处于薄暮之年的南宋做出什么样的回天之术。此话说出来也只不过是对宋度宗的一种讽刺而已。

只是宋度宗一死，这亡国之君的名号就自动的落在了宋恭帝的头上。可究其根源，这南宋的灭亡干他何事啊！度宗毫不负责的将这个烂摊子丢给了他，他哪能接得住啊，毕竟才仅仅四岁。

这样看的话，从宋高宗到宋恭帝投降元朝，南宋存在了一百五十多年。当初，后周柴荣去世，孤儿寡母主持国家大政，宋太祖便趁机发动兵变。夺取了后周的天下。当上了皇帝。现在南宋被元朝所灭，也是处在孤儿寡母当政的情况之下，真是天理恢恢啊！这就是“得之于小儿，失之于小儿”的由来。

2．恭帝之死

宋度宗病逝以后，太子赵显继承皇位。是为宋恭帝。历史上又称其为少帝、幼帝、德佑皇帝。仅仅因为赵显即位的时候才四岁。所以当时已经65岁的谢太皇太后不得不垂帘辅政。

恭帝即位之时，蒙古大军已经是从襄樊南下，宋室的河山也已经千疮百孔，危机重重，处在风雨飘摇之中。

公元1276年正月，蒙古大军临近长安城下，众多大臣纷纷出逃，也没有军队来对抗蒙古军的进攻了。眼看这边蒙古军队就要攻城了，可依然没有想出什么计策来应对。

于是，谢太后只好派大臣杨应奎前往元军军营，向元军统帅献上传国玉玺，并以恭帝的名义献上降表。降表言辞十分凄婉可怜。读起来颇为令人心酸：宋朝因奸臣误国，气数已尽。元朝国运兴隆，我愿率领百官臣服于大元，今听从太后之命，削去帝号，将两浙、福建、江东、江西、湖南、两广等地全部献给大元圣朝。祈求元朝能可怜宋朝三百年江山，不要断绝宋室社稷，使赵氏子孙以后有靠，使宋朝百姓能够安享天日。如果真的是这样，那么元朝的大恩大德，宋朝君臣百姓永世不忘。日日思报。尽管这降表写的是凄婉动人，也将一个末路王朝的悲哀表现的淋漓尽致。但是，元朝誓在夺取宋室的江山，所以还是没有放过这位小皇帝。不过仔细思量之下，谢太后此举纯粹是徒劳，这元军眼看就要手握宋室江山，让他此时放弃，简直是痴人说梦！

很快，伯颜就进入了临安城，紧接着元世祖忽必烈就下诏，命令将宋朝皇帝即刻押去大都。皇太后带着小恭帝在一行人的护送下匆匆奔赴大都，而谢太皇太后称病未去。

当时恭帝才七岁，什么事情也都不懂。至于全太后，也只是个妇道人家。除了知道感谢元世祖的不杀之恩以外，早把民族气节抛在脑后了。所以，当这对孤儿寡母到大都以后，特别被元朝人看不起。

他们将恭帝二人软禁在深宫里，横加凌辱，动辄打骂。更不让他们与外界联系。随从太后一起来到大都的四位宫女，为避免受到侮辱，结果都自缢身亡。你看，宫女都深知何谓民族气节，你堂堂一个皇太后却在这忍辱偷生。所以，元世祖是非常看不起全太后的。看不起就看不起吧，面对尚且年幼的恭帝，全太后也只能含着泪忍辱偷生。

由于南宋遗臣这是已经立下新的皇帝了，也就是宋端宗。面对此种情形，老奸巨猾的元世祖就将恭帝封为开府仪同三司、检点大司行政、瀛国公，这样做无非是为了收揽民心，利用恭帝潜在的号召力，对宋端宗形成制约。顺便还能招揽那些尚未归顺于宋端宗门下的宋将。

后来，全太后提出因水土不服，向元世祖请求迁往南方。元世祖的皇后对全太后的遭遇深表同情，于是也就帮着她向元世祖求情。但是，元世祖还是心存芥蒂，就没有答应这个请求。不过，他这个时候并没有要杀害恭帝和全太后的意思。本来，元世祖的意思是打算让他们二人在大都的深宫中慢慢了却此生的。

结果到了公元1282年底，却突然下令将恭帝迁出大都，安置于上都。而且还让全太后去大度正智寺庙削发为尼。不久全太后就悄无声息的死在了那里。

至元二十五年，恭帝已经19岁了。元朝的统治也日趋稳定。所以，在冬天的时候，元世祖赐给恭帝大量钱财并将他送到了吐番学佛。恭帝由此入住大伽寺，并改名为合尊法宝，甚至还学会了藏族语言。恭帝聪颖智慧，而且性情温和，潜心研究佛经，还当上了大伽寺的住持。按说，现在恭帝已经归一佛门了，早已心无杂念。对元朝也构不成威胁了。可是，到元英宗至治三年时，恭帝却被赐死在河西。这又是怎么一回事呢？

原来祸起于恭帝所写的一首诗：寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。就因这首诗，恭帝便被元英宗以煽动天下人心的罪名处死了。如果，恭帝没有写此诗，难道就会安然无恙的活在这个世上么？倒也未必。

元英宗杀害恭帝也是有历史原因的，历朝历代都会有这样的惯例。恭帝死了，天下宋人的心也就死了，如果，恭帝没死，那么在宋人的心里，恭帝迟早是会回来的。恭帝天资聪颖，只可惜生不逢时。想必心中也自有常人难以理解的苦衷。

但是后来其潜心研究佛学，成了一代佛学翻译大师。并翻译了佛教中著名的《因明入正理论》，也算没有枉过一生！