幽默的表达是含意内蕴的。故事中的老汉,通过曲折的暗示故弄玄虚,吸引对方思绪,诱使对方上当,是请君入瓮法运用的典范。
在日常生活中,这种艺术使幽默更加显露出它固有的机智与思辨色彩。由于这个原因,在生活中的舌战场合,这种巧设圈套的幽默技巧也被广泛地应用。
有一次,老张到菜市场买鱼。他走到一家鲜鱼摊前,看到摆的鱼虽然不少,但都不是很新鲜。老张提起一条放在鼻子前闻了一下,果然有一股臭味。看来鱼放得时间已经不短了。谁知摊主看到他这么一闻,便非常不高兴地问道:“哎,你这是干什么?我的鱼是刚刚打上来的。”老张并没有和摊主争辩,也没有指责他的谎话,而是顺口说了句:“我刚刚是和这条鱼说话呢!”“嗯?”摊主觉得老张这话挺有意思,不禁来了兴致,想刁难老张一番,于是就说:“那你和鱼说些什么话呢?”老张说:“其实也没有什么,我想到河里游泳,所以向那条鱼打听一下现在的水究竟凉不凉。”“那鱼怎么说呢?”摊主已经笑得上气不接下气了,周围也已经聚集了一些围观的人。“鱼对我说,很抱歉,我不能告诉你。因为我离开河已经十多天了。”老张淡淡地说。围观的人哄然大笑,摊主脸上的笑容却早就不见了。
运用这种幽默技巧必须突破常规思维,出奇制胜地将对方引入你的圈套中。对方则是按照正常的思维去推理,根据你的设计,对方最后必然进入你的圈套之中。
法国寓言家拉封丹习惯每天早上吃一个土豆。有一天,他把土豆放在餐厅的壁炉里,想热一下再吃,等他回头去拿的时候,土豆却不翼而飞了。于是他大喊:“我的上帝,谁把我的土豆吃了?”他的佣人“此地无银三百两”地说:“不是我。”“那就太好了!”“为什么?”“因为我在土豆里放了砒霜,想用它毒老鼠。”佣人顿时面如土色,承认自己吃了土豆。拉封丹对她解释:“放心吧,我不过是想让你说真话罢了!”
如果拉封丹果真在土豆里放了砒霜,那这个故事就不好笑了。这个故事的幽默之处就在于拉封丹运用了故弄玄虚、“请君入瓮”的方法,诱使佣人说出真话,承认错误。运用这种幽默技巧还可以在特殊情况下给自己留有余地,使事情进行得更加顺畅。
罗斯福任美国总统之前,曾在海军服役。一天,一位朋友向他问及一个秘密行动计划,罗斯福看了看四周,压低声音说:“你能保守机密吗?”“当然能!”朋友保证。罗斯福微笑告诉他:“我也能。”
这里罗斯福故弄玄虚,巧妙地为友人设下圈套,为自己解脱困境,即使朋友发觉上了当,心中也明白这是善意的欺骗,这种幽默反而能增进彼此间的友谊。
“请君入瓮”的幽默技巧能够体现出一个人高超的智慧。这种幽默还有一个很明显的特点,那就是施用此术的人总是能在与对手的较量中占据主动,先发制人。从一开始,就稳固地占据主动地位,吸引对方的注意力,让对方总是跟着他走,这样,最后的一击才会显得幽默有力和富有戏剧性。
不变应万变的幽默。
在人际交往中,如果采用以不变应万变的方法,不但可以处理各式各样的问题,还能产生出奇制胜的幽默效果。我们来看下面的这个故事:
有一次,马克·吐温回答记者提问,说了一句令人惊奇的话:“美国国会中有些议员是婊子养的。”
国会议员们大为震怒,纷纷要求马克·吐温道歉,否则将诉诸法律。
几天后马克·吐温的道歉声明果然登了出来:“日前本人在酒席中说有些国会议员是婊子养的。事后有人向我大兴问罪之师。经我再三考虑,我深悔此言不妥,特登报声明,把我的话修正如下:‘美国国会中有些议员不是婊子养的’。”
爱因斯坦初到纽约,在大街上遇见一个朋友。这位朋友见他穿着一件旧大衣,就劝他更换一件新的。爱因斯坦回答说:“没有什么关系,在纽约谁也不认识我。”
后来,爱因斯坦名声大振,他仍然穿着那件旧大衣。这位朋友再次劝他去买一件新的,爱因斯坦则说:“何必呢,现在,这里每一个人都认识我了。”
爱因斯坦以不变应万变,运用幽默的智慧,既表现了甘于淡泊、不重衣着的俭朴精神,也表达出他愉快畅达的乐观情怀。爱因斯坦是世界瞩目的科学家,能取得巨大的成就,思想境界自然很高,可很多时候普通人也能看透事情的本质的。请看下面这段农夫和地主的对话:
从前,有个农夫很有骨气,从不肯讨好地主。
地主问他:“你为什么不奉承我呢?”
农夫答:“你有钱是你的,又不肯白送给我,我为啥要奉承你?”
地主说:“那好!我把钱送四分之一给你,怎么样?”
农夫说:“这不够公平,我还是不奉承你。”
地主说:“那么,分一半给你,总该奉承我了吧?”
农夫答:“那时我和你一样有钱,我为什么要奉承你?”
地主说:“那么,我把家当全给你,总可以奉承我了吧。”
农夫说:“到那时候,我是富人,你是穷人,更用不着奉承你了。”
这农夫坚持自己的原则,万变不离其宗,既愚弄了地主,也显示了自己是有骨气的。
对于普通人来说,要生存下去就往往要很努力地工作,可是在我们工作的时候,我们有没有思考过自己最终追求的是什么,下面这个山里人的故事或许能帮你看到生活的另一面。
一个山里人在树下休息,商人走过来对他说:
“嗨,为什么不上山砍柴?”
山里人说:“砍柴干什么?”
商人答:“好卖钱啊。卖到钱你就可以买头毛驴,再挨家挨户地卖柴火。挣了钱你就再买辆卡车,然后买木厂卖木器,再买更多的卡车,那样就可以发大财了。”
山里人问:“发财干什么?”
商人答:“发了财,你就可以逍遥自在地享清福嘛。”
山里人说:“那你觉得我现在在干什么呢?”
生活的本质是什么?我们只有从生活的实践中去体会,去总结。我们不知道山里人所看到的是不是生活的本质,可是山里人冷静的态度和他那以不变应万变的幽默言谈一定能促使我们更加深刻的感悟生命,思考生活。